离婚声明书格式范文_文章马伊琍的离婚声明中“一别两宽、各生欢喜”有什么典故?古代还有哪些休书的故事?

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文章马伊琍的离婚声明中“一别两宽、各生欢喜”有什么典故?古代还有哪些休书的故事?

7月28日,演员文章、马伊丽宣布离婚,文章道:“吾爱伊琍,同行半路,一别两宽,余生漫漫,依然亲情守候。”随后,演员马伊琍也发文:“你我深爱过,努力过,彼此成就过。此情有憾,然无对错。往后,各生欢喜。 ”

在二人的离婚声明中,出现一典故‘’一别两宽,各生欢喜‘’ 。该典故来源于敦煌出土文物“放妻协议”。就是丈夫说:如果我们结合在一起是错误,不如痛快地分手来得超脱,希望你重整山河再攀高枝,也胜过两人看不顺眼互相挤兑。

主要内容是:“凡为夫妇之因,前世三生结缘,始配今生之夫妇。若结缘不合,比是怨家,故来相对……既以二心不同,难归一意,快会及诸亲,各还本道。愿妻娘子相离之后,重梳婵鬓,美扫娥眉,巧逞窈窕之姿,选聘高官之主。解怨释结,更莫相憎。一别两宽,各生欢喜。”

历史上关干休书的典故很多,最为有名的当属西汉司马相如与卓文君的故事。

司马相如,蜀郡成都人,擅长辞赋。从小聪明好学,才智过人,因仰慕蔺相如的为人,故改名司马相如。

卓文君,卓蜀郡临邛的冶铁巨商卓王孙之女,姿色娇美,精通音律,善弹琴,有文名。

二人相识于一场酒宴中,互生爱慕之情。但当时的司马相如家道衰微,已经穷困到无以为生的地步了。卓王孙见他家道中落,不肯将女儿嫁给他。于是二人决定私奔。成婚后,生活窘迫,文君就把自已的头饰当了。开了一家酒铺,卓文君亲自当垆卖酒。消息传到卓王孙耳中,只得送了一大笔钱给他们渡过难关。

电视剧《凤求凰》焦恩俊饰演的司马相如

有一次汉武帝无意读到司马相如写的《子虚赋》,大为赞赏。后来又因为《上林赋》被封为郎官,成了皇帝手下炙手可热的人物。

随着马相如在朝廷地位增长,在繁华盛世纸醉金迷中渐渐把持不住,逐渐迷失方向,心猿意马,想娶一位年轻貌美女子,于是写下世上独有的一封休书:一二三四五六七八九十百千万。独独缺个“亿”,“亿”与“意”谐音,冰雪聪明的文君小姐看得明白,知道自己的夫君有了想法。

电视剧《凤求凰》朴希妍饰演卓文君

卓文君措词回信一封《怨郎诗》:一朝别后,二地相悬。只说是三四月,又谁知五六年?七弦琴无心弹,八行书无可传。九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。百思想,千系念,万般无奈把郎怨。万语千言说不完,百无聊赖,十依栏杆。九重九登高看孤雁,八月仲秋月圆人不圆。七月半,秉烛烧香问苍天,六月三伏天,人人摇扇我心寒。五月石榴红似火,偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱。忽匆匆,三月桃花随水转。飘零零,二月风筝线儿断。噫,郎呀郎,巴不得下一世,你为女来我做男。

司马相如看后,泪奔,妻子如此有才情,又通情达理,想起以前苦难日子,想起以前感情,回忆相处时光满是甜蜜幸福。羞愧,自责,后悔充斥自己内心。后辞官不做,回归故里,与文君谈诗论赋,抚琴相嬉,感情甚笃。共享天伦之乐。

明星文章和马伊琍官宣离婚的声明里,出现了 “一别两宽,各生欢喜”这个词语,其实大白话的意思就是好聚好散,和平分手,互不埋怨。我们对于明星离婚事件已经见怪不怪了,没啥可说的,当事人最清楚。不过让我们感兴趣的还是这句“一别两宽,各生欢喜”,却自有出处,这句话出自唐代的放妻书,通俗说就是唐代的离婚协议书。

敦煌莫高窟出土的放妻书原件。

1900年,在敦煌莫高窟出土了一批古代文献,其中就包括放妻书12件,可惜如今原件均被收藏在国外。最新的敦煌研究认为,这批放妻书是我国迄今发现的最早的离婚协议书,其年代跨唐末至北宋。 其中这篇唐代放妻书,原文部分如下:

盖说夫妇之缘,恩深义重,论谈共被之因,结誓幽远。凡为夫妇之因,前世三生结缘,始配今生夫妇。若结缘不和,比是怨家,故来相对。.....即以二心不同,难归一意。快会及诸亲,各还本道。愿妻娘子相离之后,重梳婵鬓,美裙娥眉,巧逞窈窕之资,选聘高官之主。解怨释结,更莫相憎。一别两宽,各生欢喜。 其中的“一别两宽,各生欢喜”就出现在结尾。

通读这篇唐代的放妻书,让我们感叹唐朝对于离婚这件事的包容、释怀与温情。与现代人离婚时大部分的水火不容,形同陌路形成鲜明的对比。虽然这篇放妻书,是当时的离婚格式文书,可以说是程式语言,但是语气温柔,遣词风雅,好聚好散,不苛求过错,最后报以良好的祝福,希望妻娘子再嫁个好人家。可以说唐人的包容胸襟,值得我们现代社会学习。

敦煌莫高窟唐代侍女壁画

关于古代休书的故事,不得不提陆游与唐婉的爱情悲剧。19岁那一年,南宋一代才子陆游迎娶表妹唐婉为妻。从此夫妻二人吟诗作对,花前月下,形影不离,好不快活。可惜好景不长,婚后三年,陆母以无子为由,令陆游休妻。陆游万般为难,痛苦万分,却难违母命。真的是“一别两宽,各生欢喜”。六年后,两人却在沈园偶遇。却四目相对,无语凝噎。心中那种不舍的情愫在激荡,在怨恨,在渴望。后来,陆游在沈园提下了流传千古的爱情词作《钗头凤,红酥手》“红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄”。 后来,唐婉看到这首词,不顾世俗的眼光,和了一首《钗头凤,世情薄》“世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落”。不久,唐婉带着无限的委屈,怨恨,痛楚,黯然去世。这是个悲剧的故事,尽管唐婉的逝去有陆游的责任,但我们也无法再苛责陆游了。

文章和马伊琍这段感情从恋爱到离婚一直都充满了争议,早在2008年两人结婚的时候,因为年龄等多方面因素,就曾引发热议。

这一次官宣离婚,细心的网友发现两个人微博官宣的离婚文案似乎早就商量好的,其中“一别两宽、各生欢喜”本是一句话,被分开了。那么,文章马伊琍的离婚声明中“一别两宽、各生欢喜”有什么典故?下面听听有书君的介绍。

离婚声明书格式范文_文章马伊琍的离婚声明中“一别两宽、各生欢喜”有什么典故?古代还有哪些休书的故事?

这两句出自敦煌文书中的“放妻书”,堪称史上最温柔的离婚书。意思是,即便两个人离婚了,也并非要如同水火,依然可以温柔以待。

夫妻本该双宿双飞,但如果双方感情不和,那便不必再强求。天高海阔,祝愿彼此找到那个琴瑟和鸣的人。

古代还有哪些休书的故事?

1.林冲的为爱写休书

有人说林冲这辈子最大的错就是休了他的妻子,因此说他不负责任,是个抛妻的负心汗。但事实并非如此,当时的林冲因遭高俅陷害,被发配到沧州,避免连累年轻貌美的妻子,便给妻子写了一份休书。

休书内容大致是说,两人结婚三年,虽没有一儿半女,但也不曾发生过争吵。此次,自己被发配沧州,生死未卜,留下娘子一人在家恐因自己牵连而被高衙内逼婚。且娘子年轻貌美,不要因为林冲误了青春,顾自行写下休书,至此一别两宽。

毕竟林冲得罪高俅等人,就注定要一生漂泊,居无定所。在这个过程中,他本来就自身难保,又有什么能力将妻子照顾周全。唯有断了关系,才能保全妻子。可谁知林娘子也是个痴情的人,见林冲休了自己,感觉自己的天塌了,觉得这辈子,做不了林冲的老婆,干脆下辈子早点投胎做人去等他。于是,便自尽了。一别两宽,结果变成了人鬼殊途。

2.陆游为母写休书

在南宋有个美女叫唐婉,自幼跟陆游一起长大,一来二往,两人暗生情愫。经过双方家长的商议,便以传凤钗作信物,择日定亲。

婚后两个人的生活十分甜蜜,新婚燕尔的两个人因为经常流连于温柔乡,陆游便没有时间顾及什么进仕,考试为官这类事。这一切陆母看在眼里,十分生气。原以为给儿子找个妻子,可以帮他金榜题名,光耀门庭。没想到竟让儿子如此荒废了学业。于是,陆母对这个儿媳妇百般刁难,此时的陆游因新婚燕尔,向着老婆说话,陆母更加生气。

就这样日子过了两年,唐婉的肚子一点动静都没有,陆母心里的火更是不打一处来。于是以死相逼强迫陆游将唐婉休掉,陆游没有办法只好写下休书,从此跟唐婉一别两宽、各生欢喜。

分别后他们身边都已是新人换旧人,再相见陆游写下了名垂千古的《钗头凤》,“几年离索,错!错!错!”道出了他休妻得无奈。即便再爱,也只能深藏心底,无处话悲伤。这次相见竟成了最后一面。

所以有书君认为这一生,我们可能会遇见一些人,也会错过一些人,请记住曾经的美好,祝福彼此的未来。既然不能相濡以沫,不如相忘于江湖。

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“一别二宽,各自喜欢”,现代意义上的休书。古人离婚是没有离婚证,休书相当于离婚证明书。男子强迫妻子离去时使用的凭据,也可算作女人的“单身证明”。

最早在汉代,就形成用于休妻的“七出”规定。七出是:一是无子,二是淫,三是不顺父母,四是口多言,五是盗窃,六是妒忌,七上恶疾。男子七出的特权,不仅是自私的,也是极不人道的。特别是其中的“无子”和“有恶疾”两条,丝毫不关妇女的品质问题,男女地位是极不平等的。

后来又增加了“三不去”,对“七出”有了一定的限制,一是有所取无所归,二是与更三年丧,三是前贫贱后富贵。结婚时女方父母健在,休妻时已去世,大家庭已不存在,休妻等于是无家可归,和丈夫一起,为父亲或母亲守孝三年,不能被休。三是结婚时贫穷,后来富贵的。

离婚是丈夫的特权,妻子则无离婚权,中国古代的"七出"制度,就是典型的专权离婚主义的代表,也是“三纲五常”中,“夫为妻纲”的具体化。男女结婚后,女子的人身和财产权利,均属于丈夫所有。男子在家庭中,居于统治地位,妇女是没有社会地位的。

现在与古代完全不同了,妇女能顶起半边天,与男子平等承担家庭与社会责任。“一别二宽,各自喜欢”,作为出轨者,对家庭的背叛,是不应该的,理应受到社会道德的遣责。

看小辫儿说历史,听听不一样的故事。


昨天下午看到的头条新闻,文章马伊琍离婚了,并且分别发表了离婚声明。除了离婚这件事本身成为昨天的热点外,离婚声明中也两句话也成为了人们讨论的话题:一别两宽、各生欢喜。

2014年,马伊琍的一句“且行且珍惜”就是引用的典故。

记得几年前,文章和姚笛的事情被爆出后,马伊琍的一句“且行且珍惜”就上了热搜。

这句话并不是马伊琍的原创,但很多人却是从马伊琍这里知道的。早在西汉时期,司马迁在《史记》中就有格式相同的语句:

且喜且怜之

后来生在清朝末年的著名文学家林语堂也说过

人生不过如此,且行且珍惜

马伊琍应该就是引用了林先生的语录。

“一别两宽”、“各生欢喜”出自于唐代的一首《放妻书》。

这次的离婚声明中,文章用的一句“一别两宽”和马伊琍用的一句“各生欢喜”其实也是有典故的。这两句话出自唐代的一首《放妻书》,也就是通常所说的休书,原文中写到:

解怨释结,更莫相憎。一别两宽,各生欢喜。

意思就是,两个人分开,将怨气解开、心结打开,更不要互相憎恨和指责,同时两个人都得到了解脱,以后各自心里萌生欢喜。

唐朝的《放妻书》其实是一种正式的文书,有法律效力。

《放妻书》这种形式是唐朝以后才出现的,虽然属于对女性不平等的待遇,但却是一种官方承认的正式文书,有了它,被休的女性就可以回到娘家,重新改嫁。

古代一般规定休妻的七种情况,最早就形成于汉代,叫做“七出”,指的是是:

一是无子,二是淫,三是不顺父母,四是口多言,五是盗窃,六是妒忌,七上恶疾。

但有的女人虽然没有符合“七出”,也还是被丈夫休掉。《汉书》上记载了一一件特例,说的是一名妇人,看到邻居家的枣树长到了自家院子,便摘了几个吃,感觉挺甜挺好吃,就拿了几个给丈夫吃,结果丈夫知道后,勃然大怒,认为妻子吃了来路不明的枣,败坏了自家的门风,所以就就妻子休掉,送回了娘家。

古代离婚,一般都是男休女,但也有女休男的例子。

《云溪友议》中记载了这么一件事:颜真卿在做抚州刺史时,有个叫杨志坚的书生,因为平日里酷爱读书,没有正当职业,所以家里很穷,妻子整天发牢骚,俗话说“嫁汉嫁汉,穿衣吃饭”,跟着杨志坚,连一顿饱饭都吃不上,所以就萌生了离开他的想法。但古代没有休书,妻子是不能离开这个家的,因此杨志坚的妻子就向杨志坚索要休书,但杨志坚非常不情愿,舍不得自己的结发妻子离开自己,也就没有同意写妻子要求的《放妻书》。

但杨志坚明白妻子为什么要离开自己,虽然没有写《放妻书》,但他还是写了一首诗赠予妻子:

金钗任意撩新鬓,鸾镜从他别画眉。此去便同行路客,相逢即是下山时。

但妻子根本不领情,认为丈夫根本就是在敷衍,因为她的目的没达到。所以就拿着丈夫赠予的这首诗,找到官府,要求出具正式的《放妻书》,希望得到官方支持,好再嫁他人。

结果,经过颜真卿官府的判决,同意了她的请求。但也没有让她毫发无损地离开,因为颜真卿说她这种行为属于“休夫”,不合传统规矩,有伤风化,打了她二十竹笓。

总结:文章马伊琍这对11年的姐弟夫妻,从结婚,到感情震动,再到离婚,这中间马伊琍都表现出了睿智、豁达、洒脱,在家庭需要维系的时候说出了“且行且珍惜”,并且也做到了;在感情无法继续时,又表现出了“一别两宽,各生欢喜”这样坦然面对的态度。祝他们二人各自安好!


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